作者：李一峰（界山美术馆馆长、易画画派创始人）
发布：赵 敏
盖天地之道，不外阴阳；山水之理，在乎形气；笔墨之妙，存乎一心。以焦墨为骨，写山川之真形；以八卦为纲，明阴阳之变化；以风水为脉，合人居之吉凶。三者相融，一画通玄，故名《易画通诠》。
一、易画本源
易者，日月为易，阴阳往复；画者，造化在手，万象归真。焦墨者，墨中至纯，色中至刚，独取浓黑，不施淡彩，合太极纯阳、乾道刚健之旨。一画开天，笔为阳，白为阴，墨实象阴，留白象阳，阴阳相抱，卦象自成。故焦墨山水，非仅写景，实乃以笔演易，以画布气。
二、焦墨与八卦对应诠
乾为天：主峰巍峨，中正端严，焦墨厚重，顶天立地，主尊贵、基业、权位。
坤为地：平坡浅峦，虚白相生，承山载水，主安稳、厚德、承载。
震为雷：绝壁危崖，笔力雄健，势如惊雷，主奋发、升腾、启运。
巽为风：云气留白，疏朗通透，婉转流通，主风生、气行、通达。
坎为水：流泉飞瀑，曲径留白，源远流长，主智慧、财源、气运。
离为火：峰尖向阳，笔锋明朗，光照山川，主文运、光明、显贵。
艮为山：静峰稳坐，止而不动，焦墨沉实，主靠山、镇宅、守财。
兑为泽：水口回环，聚气藏风，虚白映墨，主喜悦、和合、纳福。八峰八象，八笔八卦，一山一水，皆合卦理。
三、易画构图与风水理气
易画之法，暗合风水峦头与理气，形气兼备，方为上品。
龙脉取势：主峰为祖山，次峰为护山，脉络相连，起伏有度，气脉不断，福泽绵长。
左龙右虎：左峰宜舒展绵长，为青龙主贵；右峰宜低伏平稳，为白虎主安，护卫有情，无冲无煞。
前有案山：画前宜有低峦小峰，如案如台，朝揖有序，主前程可期，谋事有成。
藏风聚气：水口宜闭合，流泉宜回转，忌直来直去，气聚则财聚，气散则运衰。
居中守正：主峰不宜偏斜，笔墨不宜狂乱，中正则气场平和，可安宅、旺家、助运。
焦墨取形，风水取气，八卦取理，形正气顺，卦吉则画吉。
四、笔墨五行与风水调和
焦墨虽一色，内含五行，五行调和，则气场中正：
墨沉厚重，属土，主稳宅、镇煞、守业；
线条劲健，属木，主生发、向上、文昌；
留白通水，属水，主财源、流动、智慧；
笔锋明朗，属火，主光明、显贵、腾达；
章法严谨，属金，主肃静、权柄、成事。
一笔之中含五行，一幅之内通阴阳，观之养气，藏之聚福。
五、易画旨要
易画不在繁，而在气；不在色，而在神；不在形，而在理。
以焦墨合天地刚柔，以八卦明阴阳变化，以风水合人居吉凶。笔笔有易理，山山有卦象，处处合风水。
咫尺画幅，纳山川之势；数笔焦墨，通阴阳之机。
挂于厅堂则安宅，藏于密室则聚气，赏于心间则明理。
六、通诠结语
焦墨为骨，八卦为魂，风水为脉。一画通天地，一理贯古今。
墨分阴阳而成卦，山合形气而成风。此之谓：易画通诠，一画定乾坤。
作者简介：
李一峰，号鉴山澐，大坤阁主。清华工商硕士，易画画派创始人。夏荆山大师嫡系传人，师从王界山先生，现任界山美术馆馆长。
承袭夏荆山治学文脉，深得王界山焦墨山水笔墨真髓。立足中华地域文化，致力于易学与传统绘画深度融合，恪守儒释道易一体的创作内核，兼修易学、堪舆、绘画三门学问。首倡“三教归易"画学思想，构建“焦墨为骨、易学为魂、风水为脉" 的易画理论，主张" 以易明理，以画赋能" 。著有《易画通诠》《姓名学与书画斋号命名》《师承心印 ·三教归易》。
艺术箴言:夫画者，天地之文也; 易者，阴阳之纲也。焦墨为骨，易学为魂，风水为脉，三者合一，是为易画也。
